鸣鹤拳传承与发展

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鸣鹤拳传承与发展
黄书超整理

鸣鹤拳：源自福建永春白鹤拳门人曾四 传「前五虎」之一郑礼。至第六代林世咸，继传福州盖山林达崇（人称潘屿八），林氏渗入罗汉拳精华，根据白鹤拳基础上创编鸣鹤拳拳法，后由林氏传长乐县谢祟祥（人称如司）(1852-1930))。八十年代日本冲渑刚柔流空手道派人到福州认祖归宗，确认刚柔流始创人东恩纳宽量1877年曾在福州从师谢崇祥习艺，1985年由其门人来闽认祖归宗并此立碑永志。近代较有声于国内外武林的有：黄性贤，余宝炎等人。  

虽然福州鹤拳已经发展为风格各异，套路纷繁，拳理与技法自成体系的拳种，但它们都源自永春白鹤拳。故此，它们脱离不了白鹤拳的影子，离不开永春白鹤拳的技，理，法。  
这些从永春白鹤拳衍化出来的拳术，尽管先后均己自立门户，然而他们仍然尊奉方七娘，曾四，郑礼，郑宠为历代祖师。他们仍然沿用故有的永春白鹤拳经为指导理论，其中以「白鹤仙祖传真法」，「永春郑礼教传拳法」，「白鹤拳家正法」，最为普遍，。 随后此拳又由郑礼等人流传至福州地区，衍化成飞鹤、鸣鹤、宿鹤（后称纵鹤）、食鹤五种风格各异、套路纷繁、拳理和技法自成体系的福州鹤拳；

一百多年来。独树一格的鸣鹤拳广泛流传于八闽和东南亚各国，它独特的风格与丰富扎实的内涵，对整个南少林武术起着十分深远的影响，不少拳术均有早期白鹤拳的形象。  
鸣鹤拳作为南少林一、达尊，二、太祖，三、行者（猴拳），四、罗汉，五、白鹤中较为年轻的拳种，其所以能够蓬勃发展，历久不衰，是有它的历史渊源，健身作用和技击价值的，它以悠久的历史，独特的风格，朴实又丰富的内涵，辨证而富有哲理的技法而盛行于世。  
鸣鹤拳以鹤为形，以形为拳，鹤鸣为名，冠于雅称，寓意其中，便于记诵，易于领悟，利于习练。它的套路动静有法，虚实分明，运气吐纳自然，沉浮有序，脉络贯通，神气流畅，似刚非刚，似柔非柔，形神兼备，沉稳灵活，弹抖劲足，技手多变。  
它讲究「内外合一」，意与气合，气与劲合，意守丹田，以意引气，意到气到，气到劲到，以气催力，吐气生威，攻防并重，运手务柔，着手即刚，讲究五行演变，子午虚实，吞吐浮沉，刚柔缓急，后发先至。拳法结构严谨清晰，攻防意识鲜明，手法长短善变，步法沉稳灵活，劲力内涵饱满。  

鸣鹤拳与其他鹤拳流派一样，几经沧桑，历久不衰，蓬勃发展，代有能人，现在分支派衍，花繁叶茂，尽管各自开宗创派，但是他们仍然情结祖庭。

鸣鹤拳传承和发展主要分佈在福建八闽各地，尤其是在福州五区八县，早在二十年代鸣鹤拳的主要代表人物有谢崇详（福州俗称如司）后由他先后传承人有王仕奄、肖灼徳、林贞兰、陳宝菁、陈世鼎、吴福官、潘家乾、黄性贤等著名弟子。

鸣鹤拳在谢宗祥直接传承下时段为20年代至30年代中叶，从此后使福州鸣鹤拳进入最鼎盛时期，斯时，其门人东恩纳宽亮来華学习鸣鹤拳，回日本后结合本国空手技击而开宗立派发展传承了众多弟子，成为日本空手道刚柔流，也是当今日本武坛上最大流派之一。

三十年代至今代谢宗祥其门人大多均在福州地区设馆授徒，其中黄性贤曾一度在上海福建路潘家弄15号开馆传承白鹤拳，1934年回闽参加福建武术擂台赛荣获第二名，此后黄氏在福州前屿、后屿，古岭，园中等十三乡广为收徒传承鸣鹤拳，抗战时期黄性贤以武报国在福州、长乐及闽候南通一带组织抗日大刀隊训练拳械顽强地抵抗入侵日寇，迄今仍传为佳话。

1949年，黄性贤东渡台湾仰拜时称“五绝老人”郑曼靑（杨澄甫的入室高足）为师，勤研太极拳精义，五十年代中期曾在台连蝉太极拳擂台赛冠軍，并颁发台湾最高段位。黄氏以所学郑子太极拳融入白鹤拳在内的多种内家拳，自成风格创立“黄氏太极拳”，风靡台湾地区。1955年，黄性贤受邀前往新加坡、马来西亚开设武馆传播中华武术，1973年在吉隆坡创办黄氏太极总会。在新、马各州市设立了30多分会，其门人迄今有数万之多，生徒遍布东南亚各国，被当局确认为最优秀社团之一，早在八十年代中国五大派太极拳曾组织代表团前往新、马与黄氏太极拳进行友好交流。此后黄性贤曾数次回国，均受到福建省武术界以及国家体委等相关政府领导的热情接待。1988年，在杭州国际武术节上凭着精彩的表演，搏得阵阵掌声，并得到众多武术界人士的高度评价。回闽后，开始在福州家乡传授黄氏太极拳（包括鸣鹤拳基本功法），每班习者60余人。1990年再度回国时仍继续传授黄氏太极拳，时有报刊跟踪报道。

      近代鸣鹤拳主要代表人物（20年代至80年代主要传承者）：

谢崇祥（1852-1930），福州长乐首占乡岱边村人氏，人称如司，师承福州地区鸣鹤拳始祖“潘屿八”老师，得白鹤拳真传。28岁设武倌馆授徒，历时四十八载，徒众遍及福州地区和日本东南亚等国。得意门人有：萧铄德、王仕奄、陈宝菁、林贞兰、吴福官、陈世鼎、萧和尚、潘家乾、黄性贤、余宝炎等著名大师，，以及日本国武道的始祖东恩纳宽亮，日本国众弟子及后人多次来闽寻根问祖，树立显彰碑以示敬仰。

林贞兰（1893-1983）

详况待補

陈世鼎（1898-1976），人称麻伙，福州北郊人氏，性敦厚聪颖。二十年代，师承鸣鹤宗师谢崇祥得其真传，三年后功成艺就，常代师传教于福州乡镇地区，大师根据传统鸣鹤拳蓄含着内、外家拳的拳理，经不断研讨独创了“化八拳”、“柔箭三十六式”等至刚至柔的上乘实战套路，把鸣鹤拳表现得栩栩如生，形意贯穿，声色并茂。此后大师以“闪电手”著称于福州乡镇四城门。大师终生为了武术事业发扬光大作出了重大贡献。

吴福官（1899-1976），福州人氏，秉性敦厚聪颖，少年曾随池鱼黁勤习纵鹤拳，后拜鸣鹤拳宗师谢崇祥门下，甚得师欢，尽授衣钵，为传承鸣鹤拳数十年如一日，以尚武精神着重施教。大师擅长本门“虾扑手”、“单双箭”，出神入化。大师身段灵活，桩马矫健，素有“花旦”之美称。在传统套路技击与训练等实战应用上形成一套完整的拳系。大师为弘扬传统武术贡献了毕业的精力，生前修撰“鸣鹤拳论”，至今流传于后人。

潘家乾（1908-1983），人称“鱼丸乾”，福州人氏，秉性耿直豪爽，为人仗义。三十年代仰拜鸣鹤拳宗师谢崇祥为师，勤学苦研深得师欢，授其鸣鹤拳真传，功成艺就均在福州地区设馆授徒，潘师着重武德，强调：尊师重道的尚武精神，誉满榕城，大师一生为弘扬鸣鹤拳作出了重大贡献。

余宝炎（1907-2002），福州人氏，祖籍湖北孝感，师承鸣鹤拳名宿萧铄德并蒙受谢宗祥宗师指点，得鸣鹤拳真传，余师处世率真、为人厚道，精歧黄之术，悬壶济世，文武并重。生前著有《鸣鹤拳真传补遗》，被国家体育文史馆收藏。多次代表国家武术团体出访日本、新加坡等国家，受邀讲学、表演、交流，享誉中外。余师生前曾任福建省武术协会鸣鹤拳研究会会长、福建省武术协会顾问委员、福州市武术馆副馆长。于2002年无疾仙逝，享年96岁。斯时福建武术界为余师举行了隆重的追悼仪式，对余师一生弘扬中华武术所做的重大贡献予以了高度评价。

黄性贤（1910-1992），籍福州，乳名诗炎，字敏武，少年即拜白鹤宗师谢崇祥（鸣鹤）、潘椿年（柔鹤）为师，继经大师兄陈世鼎精心调教，成为白鹤拳派杰出人物，抗战时期组织大刀队阻击入侵日寇，以武报国，体现出武术家的民族爱国思想精神。

1949年东渡台湾仰拜中国名仕、太极泰斗郑曼青为师，勤研太极拳与医道，深得其传。黄氏在台湾曾三次蝉联武术擂台赛总冠军。1957年黄氏受邀在新、马悬壹济世传授太极拳道。大师首创“世界太极一家亲”的精神，以发扬救人，救世的太极拳道为己任。为人类的健康与和平作出伟大的贡献。从大师习艺者，分布世界各地，计数万之众，创立黄氏太极学会三十余所。大师“仁为己任，善与人同”的和谐博爱精神，识者钦佩，闻者起敬。大师于1988年受邀率团回国出席中国首届国际武术节，受到国家体委及省市相关部门领导热情欢迎接待，实现了大师一生叶落归根的夙愿。

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